商朝作为中国历史上的一个重要朝代，其王室的命名方式一直备受关注。商王的命名，尤其是以“天干”命名的现象，反映了商代社会独特的文化特征和宗教信仰。本文将深入探讨商王命名之谜，揭示其背后的太阳崇拜文化密码。
一、天干命名的起源
商王命名中广泛采用天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。这种命名方式最早可以追溯到夏代。据《史记·夏本纪》记载，夏朝帝王有太康、仲康、少康等，均以十干为名。而商朝则更为普遍，从汤到大癸，三十一位商王均以十干命名。
关于天干命名的起源，有多种说法。一种观点认为，这与古代的太阳崇拜有关。相传，古代有十个太阳，它们的名字分别叫甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。每天有一个太阳照临人间，十个太阳轮流值班，形成一个周期。这种轮流值班的现象，被古人理解为太阳神在天上的轮回。
二、太阳崇拜与商王命名
商代社会普遍崇拜太阳神，认为太阳神是至高无上的存在，能够主宰人类的命运。商王作为国家的最高统治者，自然也被视为太阳神的后裔。因此，他们以太阳神的名字来命名，表达了对太阳神的崇拜和敬畏。
在商代，人们相信太阳神的降临会给国家带来好运和繁荣。因此，商王即位时，常常宣称自己是太阳神的光照人间，君临一切，主宰沉浮。以太阳神的名字来命名，正是这种思想的反映。
此外，商王出生的这一天，被视为太阳神中在这一天值日的太阳降临人间。如果是在甲日生的，就取以甲名，乙日生取以乙名。但如果又有一个甲日生的商王出世，就认为这是太阳甲再次光临人间，为了加以区别，就在日名前面加上“大”、“中”、“少”等字。
三、商王命名中的母系社会遗风
除了太阳崇拜外，商王命名中还体现了母系社会的遗风。在商代，虽然已经是父系家长继承制社会，但在家族传衍的体系上，母系社会的遗风仍然很浓重。
商王的名字中，往往有一个字是从母亲那里继承来的。例如，商汤（大乙）的生母为母乙，太丁（文武丁）的生母则为母丁。这表明，在商代社会，母亲的名字仍然具有一定的地位和影响力。
四、总结
商王命名之谜，揭示了商代社会独特的文化特征和宗教信仰。天干命名的起源，与太阳崇拜和母系社会的遗风密切相关。通过对商王命名的研究，我们可以更好地了解商代社会的宗教信仰、文化观念和社会结构。